臺北市年鑑2007

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第十三章 宗教禮俗

Part2 莊嚴感恩的宗教禮讚

Part2 莊嚴感恩的宗教禮讚

全省各地民俗藝陣表演
全省各地民俗藝陣表演

廟會文化,不僅是移民安身立命的力量,也是城市認同的根源。部分宗教信仰所崇祀的神祇,或有高尚的道德情操,或有偉大忠、孝、節、義的事蹟,而被多數信眾所接受,成為心靈的寄託。現代臺北城依時舉辦不同的宗教盛會,滿足不同宗教信仰的民眾需求。

一、客家伯公祭典

位於古亭地區晉江街的「長慶廟」開庄建廟迄今已達210餘年,於民國72年由當地居民,不分客、閩共同出資增建,始有今日之規模。近數十年來,也因為客家耆老熱心參與廟務,成為大臺北地區客家伯公信仰的重鎮。臺北市政府客家事務委員會為感念並凝聚當地的客家鄉親,從民國93年起,在每年農曆2月初2土地公誕辰日,都會在中正區晉江街福德爺長慶廟舉辦「伯公生」慶典活動,並與臺北市各客家團體及當地居民,一起為伯公祝壽,其中祭拜禮儀經多方考據,禮法敬天拜神,以方便日後祭祀伯公時能有所憑依。

伯公信仰

土地公又稱福德正神,是管理土地的神祇,客家人暱稱為「伯公」(bag gung),視其為家中叔伯等長者般親切與尊敬。祭拜土地公是臺灣一種特殊的信仰,土地公與臺灣常民生活息息相關。在農村地區隨處可見土地公祠,農民祭拜土地公以祈求作物豐收;而在都市地區,土地公則是商家的財神,商家祭拜祂以祈求財源廣進、生意興隆。此外,土地公也是墳墓守護神,一般墳墓邊會設個小石碑或小石像,而大型的公墓、靈骨塔,更有大型的土地公站像,不畏風雨、不分晝夜守護著墓園。總之,土地公宅心仁厚、樂善好施,是臺灣民間普遍信奉的神明。

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  • 資料更新: 2009/5/7 17:43
  • 資料檢視: 2009/5/7 17:43

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